Meraviglia e sconcerto nei giorni scorsi per un segnale di “avvicinamento” tra il cosiddetto “populismo” Grillino e l’apparato Cattolico.
Ci sarebbe, anzitutto da discutere del valore sintomatico di quelli che sono stati definiti segnali di tale avvicinamento. Ma più ancora c’è da meravigliarsi per la meraviglia e da rimanere perplessi per lo sconcerto di chi, insistendo sulla definizione “populista” del fenomeno grillino, in fondo ne ha garantito la matrice reazionario-cattolica più che quella di residuato della subcultura di Sinistra, aspetti in vario modo presenti in quel Movimento.
Del resto Papa Bergoglio ha dato una sterzata alla Chiesa verso un populismo globalistico, tipicamente latino-americano, che meglio si attaglia al carattere piccolo-borghese e vagamente sinistrorso dei Cinquestelle che non il populismo europeo, nostrano più marcatamente contadino, vandeano, reazionario.
Avremo un Papa Cinquestelle? Per ora ci basta prendere atto che è finita la prospettiva di un cattolicesimo politico se non cattolico liberale, “democristiano”, bene o male tendente ad occupare il vuoto imposto con la demolizione della politica e della cultura liberale.
Il senso delle proporzioni impone di considerare che più che un Papa “Cinquestelle” si può ipotizzare un grillismo pontificio, fenomeno che già ha avuto manifestazioni e precedenti di notevole consistenza.
Dalla Chiesa di Bergoglio e dal grillismo ci si può aspettare di tutto e tutto è facile poter ad essi attribuire. A maggior ragione per i loro rapporti. E non è solo questione di parolacce.
di
Mauro Mellini
Eletto deputato nel 1976, ha combattuto le più note battaglie radicali per poi allontanarsi dal partito alla fine degli anni ottanta in concomitanza con la scelta del Partito Radicale di trasformarsi in soggetto transnazionale e di non partecipare più a competizioni elettorali italiane.
Successivamente ha ricoperto il ruolo di componente del Consiglio Superiore della Magistratura. Editorialista e saggista, è autore di numerosi scritti, in cui con vena polemica indaga sulle storture della legge. Il suo testo più noto è Così annulla la Sacra Rota (Samonà & Savelli), che contribuì fortemente all’approvazione della legge sul divorzio.
Nel 2006 ha fondato insieme ad Alessio Di Carlo il periodico on line GiustiziaGiusta, dedicato ai temi della giustizia in chiave garantista.
È stato ed è uno dei primi e più strenui difensori del garantismo, a partire dal celebre caso Enzo Tortora.